Republicanismo y cooperativismo frente al auge de los populismos de extrema derecha
Este artículo es una introducción al texto completo, que puede leerse en la página 69 del Dossier "Ideologías
transformadoras y economía solidaria. Intersecciones y retos", de Idearia Lab.
El capitalismo neoliberal caracterizado por la globalización, el peso de las finanzas en la economía y la meritocracia, es la causa principal de la creciente desigualdad social y de la creciente crisis ecológica, pero también de la alta polarización social y del auge de los populismos autoritarios de extrema derecha (Sandel, 2023).
En virtud de ello, el objetivo del presente artículo será observar cuáles son algunos de los elementos principales que la economía política republicana presenta como respuestas satisfactorias para hacer frente al mayor reto actual de nuestras sociedades occidentales -al menos a corto plazo-: el auge de los populismos autoritarios de extrema derecha. Para ello, en el primer apartado, se presentará un breve diagnóstico de cómo se ha llegado hasta aquí; y, en los siguientes tres apartados, se expondrán tres propuestas -interconectadas- que han sido seleccionadas con base en su potencialidad para dar respuesta satisfactoria a este reto, en su diferenciabilidad de otras corrientes ideológicas y en su relación con el cooperativismo.
No obstante, y antes de continuar, se han de realizar dos aclaraciones. Por un lado, se ha de señalar una aclaración terminológica: en España, en el lenguaje cotidiano de la política, el término republicano está asociado principalmente a la defensa de un sistema de gobierno no monárquico. Sin embargo, en el ámbito de la filosofía política, el republicanismo posee un significado distinto y más amplio, como se observará a lo largo del artículo.
Y, por otro, se ha de destacar que dentro del republicanismo existe una extensa variedad interna que permite hablar de: una tradición democrática y otra oligárquica (cf. Domènech y Raventós, 2008); una tradición particularista y otra cosmopolita (cf. Andrés Santos, 2010): un republicanismo fuerte y otro moderado (cf. Rodríguez Palop, 2011); y también un republicanismo más conservador y otro más transformador a propósito de la estructura económica (cf. Domènech y Raventós, 2008). Por los límites de extensión del presente artículo, al respecto sólo se puede señalar: por un lado, que el autor del mismo se sitúa en las tradiciones demócrata, cosmopolita, moderada y transformadora; y, por otro, que sólo abordando las cuestiones económicas y construyendo una economía republicana transformadora que incluya en su seno al cooperativismo será posible hacer frente de manera satisfactoria al capitalismo (cf. Sandel, 2020 y 2023; Gourevitch, 2024; Domènech, 2019).
Como apunta Michael Sandel, el “tejido moral de la comunidad -familiar, local y nacional- se está descosiendo a nuestro alrededor” (Sandel, 2023).
Aunque no sea condición suficiente, la preservación y mejora de nuestras sociedades democráticas es condición necesaria para poder hacer frente al mayor reto de nuestro siglo: la crisis ecológica.
Philip Pettit (1999) es “el autor a quien cabe el mérito de haber convertido el republicanismo en un programa ideológico contemporáneo” (Rivero, 2005). Sin embargo, Pettit aborda principalmente “disputas sobre cuestiones políticas, pero no económicas” (Gourevitch, 2024). Esta carencia es también resaltada por Antoni Domènech y Daniel Raventós (2008).
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