Vida cultural

Pasajes es una revista de pensamiento contemporáneo. Su objetivo fundamental es descubrir temas y problemas especialmente significativos en el campo del pensamiento, las ciencias sociales, las artes, las humanidades y las ciencias naturales. 

La portada del último número de esta revista cultural y de cuestiones actuales de la Universidad de Navarra muestra un artículo titulado “El eco del planeta”. La publicación en los medios del descubrimiento de las ondas gravitacionales ha confirmado de nuevo el interés por la ciencia, cada vez más presente en nuestra sociedad.

Esta revista de cultura y ciencias sociales dedica su portada a las migraciones y los exilios. Este número monográfico, y doble, pretende contribuir al análisis y a la reflexión sobre la difícil situación que han de afrontar a diario miles de personas en todo el mundo antes de tomar la dura decisión de marcharse de sus tierras.

Ayer es una revista de historia, especializada en la época contemporánea, que está promovida por la Asociación de Historia Contemporánea y que edita Marcial Pons, Ediciones de Historia. En su último número dedica su Dossier especial a “Género y ciudadanía en el franquismo”.

La agencia de Naciones Unidas dedicada a la promoción del turismo responsable, sostenible y accesible universalmente, edita su boletín mensual con las novedades del sector.

La revista del Colegio de Periodistas de Madrid dedica su portada a la batalla de las presiones; un informe sobre la pérdida de independencia de los medios de comunicación, lo cual incluye corrupción y filtraciones interesadas; y una resistencia generalizada a la rectificación. 

PERIODISMO: Un periodista honesto explora el futuro de la prensa.

BIOGRAFÍA: Un trabajo de cirujano recupera la figura de Semprún.

INDUSTRIA DEL TABACO: Mejor dicho: fumar es legal, pero mata. Este es, por el contrario, el mensaje de este libro implacable.

REFUGIADOS: Crónica del corresponsal de migraciones de ’The Guardian'.

GLOBALIZACIÓN: La clave de la acumulación fue el “capitalismo de guerra”.

Adam Smith atribuía al interés egoísta del cervecero, el pana-dero o el carnicero el hecho de que su cena llegara puntual a la mesa cada noche. Así rodaba la actividad económica. El padre de la economía, soltero, obvió que su madre cocinaba siempre para él.