Libros

Juan Torres López, uno de los grandes referentes de la economía crítica en España, se acaba de jubilar como catedrático de la Universidad de Sevilla, pero la publicación de este libro es un claro indicio de que va a seguir compartiendo sus análisis de la actualidad con la mirada progresista, apasionada y humanista que ha marcado su trayectoria. En esta ocasión, Torres López nos desvela qué hay detrás de la política económica de Donald Trump, caracterizada por los recortes sociales y la entrega de los resortes del Estado a los grandes capitales. Sostiene el autor que el trumpismo no es un brote del todo nuevo, sino una prolongación de las políticas neoliberales iniciadas en la década de 1980 que están en el origen de los problemas económicos de nuestro tiempo.

Para el autor, la economía mundial está entrando en una nueva era como resultado de tres procesos que llevan años gestándose: el agotamiento del modelo vigente, el creciente dominio de las empresas tecnológicas y los grandes fondos de inversión y el desgaste de la posición dominante de EE UU. Ante este panorama, Torres López nos pone en la tesitura de elegir entre una economía que incentiva el egoísmo, la avaricia y la acumulación y un modelo que priorice el reparto equitativo de la riqueza, el cuidado de las personas y el uso racional de los recursos naturales, respetando el derecho de las generaciones futuras a disfrutarlos.

Quince propuestas
Convencido de que aún hay tiempo para reaccionar, el economista andaluz pone sobre la mesa 15 propuestas para abordar retos fundamentales en terrenos como la política fiscal, el medio ambiente, la gobernanza corporativa, el mercado laboral, el comercio internacional y la igualdad. A fin de cuentas, se trata de colocar el mercado en un lugar secundario y de mejorar la existencia de una especie humana "compuesta de seres dotados para la empatía y el amor y con inteligencia para actuar colectivamente sin dejarse llevar por los instintos"

El libro es un ensayo narrativo que describe cómo hoy en día se podría dar el inicio y desarrollo real de una guerra nuclear. El escenario que presenta el libro lo iniciaría un Estado hostil -Corea del Norte- con el lanzamiento de dos misiles balísticos intercontinentales, un ICBM hacia Washington y un SLBM desde un submarino hacia una central nuclear de la costa californiana.

La detección por los sistemas de alerta precoz estadounidenses requiere tomar una decisión antes de recibir los impactos, de manera que en muy pocos minutos el presidente debe decidir entre represalia o contención. La respuesta con cientos de misiles sobre el Ártico y territorio ruso hacia ese Estado hostil, en un momento en el que el Gobierno estadounidense ya ha sido decapitado por el primer misil coreano, conllevaría un error de interpretación y el uso completo de la capacidad de reacción atómica rusa, lo que a su vez provocaría las respuestas completas de la capacidad atómica estadounidense y de la más modesta de la OTAN.

La reacción en cadena con cientos de misiles detonados en tres continentes en el intervalo de apenas una hora provocaría la destrucción casi total de EEUU, Rusia, las dos Coreas y países de la OTAN, una devastación medioambiental planetaria que acabaría con el mundo conocido y un reto de supervivencia mayúsculo para la diezmada población que no fuese directamente afectada.

Clara advertencia

La narración alerta en detalle sobre el riesgo de utilización de armas atómicas y los terribles impactos humanos y medioambientales que un conflicto atómico a gran escala provocaría. El enfoque de la obra no es sensacionalista, pero es una clara advertencia basada en aspectos técnicos, hechos reales y protocolos desclasificados y, por tanto, públicos, tal como señalan las extensas bibliografía y lista de referencias. No obstante, algunos pasajes pudieran parecer

excesivamente técnicos y otros hasta especulativos. También la diversidad de perspectivas podría ser más equilibrada, pues la posición estadounidense presentada en detalle difiere de las posiciones rusa y norcoreana tratadas someramente, mientras que las reacciones de China, de otras potencias atómicas y de la ONU no se mencionan.

La capacidad de respuesta de las principales potencias atómicas se apoya en las llamadas triadas nucleares compuestas por un alto porcentaje de armas atómicas en alerta máxima, permanente dispuestas para ser lanzadas desde aviones, silos o vehículos terrestres y por misiles balísticos intercontinentales desde silos y también submarinos. Ello conlleva riesgos de lanzamientos accidentales y de errores de cálculo o interpretación ante detecciones falsas de lanzamientos -como ya ocurrió en el pasado- que derivarían en una escalada del conflicto atómico.

Al respecto, cabe señalar que los sistemas de alerta precoz y antimisiles no son eficaces para contrarrestar lanzamientos simultáneos de misiles balísticos intercontinentales, ya sean con numerosas ojivas atómicas o con señuelos, misiles que además no son detectables en los cursos medios y terminales de sus trayectorias parabólicas sobre la tierra, una vez completadas sus fases de impulso de solo unos cinco minutos de duración.

Factor humano

Por ello, los tiempos de decisión para el uso de arsenales atómicos son mínimos, de escasos minutos antes de recibir los impactos de un posible ataque. Decisiones que forzadas rápidamente podrían provocar respuestas en cadena por la cantidad de misiles empleados que harían muy rápido el desarrollo de una guerra atómica. También el hecho de que las decisiones del uso de los arsenales atómicos sean unipersonales y no colegiadas, al menos en las principales potencias atómicas, hace del factor humano un aspecto fundamental. El perfil de determinados dirigentes o su vulnerabilidad psicológica en momentos cruciales pueden ser decisivos.

Una confrontación atómica de gran escala en cualquier lugar del mundo no tendría

vencedores, pero sí impactos medioambientales y humanos globales causados por la combinación principalmente de ondas expansivas, contaminación radioactiva, invierno nuclear provocado por materiales en la atmósfera absorbiendo los rayos solares, destrucción de cosechas y eliminación de redes eléctricas, sanitarias y de comunicaciones por los pulsos electromagnéticos de las explosiones atómicas.

En línea con la gradual erosión de los tratados internacionales de control de armas atómicas de los últimos tiempos, también se percibe hoy en día en declaraciones públicas una cierta normalización sobre el potencial uso táctico de armas atómicas, algo impensable hace muy pocos años. La llamada disuasión mutua asegurada se apoya en la convicción de que nunca se llegaría a un conflicto atómico entre las principales potencias atómicas, pero ese concepto ya no es bipolar con las nueve potencias atómicas existentes y la inestabilidad del orden internacional actual.

El análisis del libro induce a un impacto moral y apunta al límite de la civilización moderna.Existe un riesgo ligado a una confianza ciega en la tecnología y la lógica político-militar. Por un lado, se debe analizar la ciencia desde la gran paradoja que su uso dual puede servir tanto para avanzar y ayudar como para causar daño. Por otro lado, muchos ciudadanos tienden a pensar que están siempre protegidos y en buenas manos. Los misiles, algoritmos y radares son automáticos, pero las decisiones son humanas y dirigentes estresados o mal informados pueden decidir el destino del mundo.

Las armas atómicas y la carrera armamentística encarnan un enorme desperdicio de recursos materiales e intelectuales para la humanidad. Es perturbador comprobar cómo la verdad silenciada de los impactos globales medioambientales y humanos incomoda a los políticos y es desconocida por el público en general, a diferencia de la sensibilidad pública frente a los riesgos climáticos o pandémicos. Dado que el riesgo atómico es real y no desaparece porque los dirigentes finjan que no existe, la divulgación de las consecuencias y la concienciación de la sociedad civil -como apunta este libro- son fundamentales.

La periodista literaria y escritora Eva Piquer ha necesitado una década para mascar una respuesta a lo que denomina "el vómito" —varios artículos, y en especial, uno—, en el que Bernat Dedéu la presentaba como "nuestra futura Pantoja", "la viuda oficial de la tribu". Su marido, Carles Capdevila, director fundador del diario Ara, acababa de recibir un mazazo en forma de diagnóstico de un cáncer del que murió 1 año, 7 meses y 18 días de lucha después.

En Difamació, la fundadora del medio digital cultural Catorze confiesa haberse visto del todo condicionada por la "deshumanización" y la "infantilización" a la que la sometió su difamador, cuyo nombre no destapa en el ensayo por lo "extrapolable" del caso. Frenó homenajes a Capdevila, evitó escribir sobre el duelo... "No quería ser la Pantoja", dijo en la presentación de un libro escrito "para romper la impunidad", aunque en cierto modo reivindica a la cantante. Como enemiga, escribe, "soy una pesadilla".

No era la escolta de los reyes y del presidente del Gobierno. Eran coches de la policía municipal de Madrid que fueron a Valencia a ayudar. Se trata de uno de los múltiples bulos que circularon sobre la DANA de Valencia del año pasado, que acabó con la vida de 227 personas. El bulo más icónico fue el de los muertos atrapados en el aparcamiento subterráneo del centro comercial Bonaire.

Tres expertos en periodismo y comunicación de Valencia parten de la catástrofe para analizar en profundidad lo que denominan "desórdenes informativos" de nuestra época, una ensalada de noticias falsas o sesgadas, desinformación y clickbait para ganar la atención del público, con sus propios intereses económicos.

Se trata de un trabajo serio sobre la sobreabundancia de información, regida por algoritmos que modifican la perspectiva sobre la actualidad, el papel de las tecnológicas y la polifonía de voces actual: influencers, ciudadanos anónimos, medios tradicionales, seudomedios y verificadores de información.

El libro ofrece un marco que ayuda a interpretar este ecosistema, que tiende a generar desconfianza en las instituciones y que desmoviliza a la ciudadanía.

Toda solución al problema de la vivienda pasa necesariamente por aumentar la oferta disponible. Esta es la tesis central del libro del sociólogo Jorge Galindo, subdirector del Centro de Políticas Económicas de Esade (EsadeEcPol), quien pone sobre la mesa una cifra de partida de tres millones de viviendas para bajar los precios, facilitar la emancipación de las personas jóvenes y contribuir a un desarrollo urbano y social más equitativo.

El autor considera necesario conciliar dos maneras de ver la vivienda: como un activo y como un derecho. Subraya que la idea de construir más es esencial, pero no suficiente y, por ello, propone medidas adicionales que van desde aumentar el parque público e incentivar fiscalmente la primera compra hasta frenar la acumulación especulativa y reformar el mercado de alquiler para que haya más pisos en el mercado. En su opinión, los controles de precios son contraproducentes porque desincentivan la oferta.

El año pasado, el magnate Elon Musk defendió la jornada de... ¡80 horas semanales! He aquí un negacionista en un mundo cada vez más acelerado en el que una mayoría sufre un cóctel de precariedad sumada a la pobreza de tiempo.

Con un tono desenfadado, entre reflexiones personales aderezadas de datos, Laura Camps desacraliza el trabajo y aboga por la reducción del tiempo de trabajo en aras de la conciliación, en un libro en el que se tocan muchos palos: de las abuelas explotadas a algunas trampas del teletrabajo y de los discursos de la meritocracia, pasando por las horas extra no remuneradas o por las dificultades de aplicar el derecho a la desconexión digital.

En realidad, va todo junto. Sostiene el libro, precedido por una cita de El derecho a la pereza, de Paul Lafargue: mientras exista pobreza de tiempo, las masas seguirán quietas y en silencio.

El cincuenta aniversario de los últimos fusilamientos del franquismo ha vuelto a sacudir los ánimos de muchos ciudadanos por el cúmulo de recuerdos y sufrimientos que marcaron los últimos días de la dictadura. El 27 de septiembre de 1975 fueron fusilados tres militantes del FRAP, (Xosé Humberto Baena, José Luis Sánchez Bravo y Ramón García Sanz) y dos de ETA, (Juan Paredes, Txiki, y Angel Otaegui). Las ejecuciones de Franco, que murió 54 días después, desataron una ola internacional de protesta. Las peticiones de clemencia de Pablo VI y de primer ministro sueco Olof Palme fueron ignoradas.

El periodista Roger Mateos ha realizado una rigurosa investigación, sobre aquellos terribles acontecimientos. Un trabajo muy valioso por la abundante información sobre la personalidad y el proceso de radicalización de aquellos jóvenes. Una evolución condicionada por la extrema violencia de la dictadura y las ideas políticas de la época. Hay que recordar que en 1970, el filósofo Jean Paul Sartre fue detenido, junto a Simone de Beauvoir, por repartir por las calles de París el periódico maoísta La Cause du peuple.

Mateos explica bien la conexión entre la represión y la radicalización de la lucha. Profundiza en el ejemplo de Baena, un estudiante de Filosofía expulsado de la Universidad de Santiago a los 19 años por sus actividades democráticas. Buscado por su solidaridad con el obrero Manuel Montenegro, asesinado el 1 de mayo de 1975, huyó a Madrid y pasó a la clandestinidad. Dos meses después fue detenido y acusado de la muerte del policía Lucio Rodríguez Martín, hecho por el que acabaría siendo fusilado.En agosto cayeron Ramón García Sanz, (1948) y José Luis Sánchez Bravo (1954), acusados del asesinato del teniente de la Guardia Civil Antonio Pose, de 49 años. El libro incluye también un justo recordatorio para los que cayeron solo por llevar uniforme.

Mateos analiza la farsa de los juicios y las incongruencias de las sentencias, anuladas por el Gobierno actual por “ilegales” a Sánchez Bravo en 2024 y a Baena en 2025 tras peticiones familiares.

Los países occidentales parecían haber descartado hace décadas la posibilidad de que les estalle una guerra civil ante la fortaleza del marco democrático, que, en teoría, permite dirimir las diferencias por cauces pacíficos. ¿Sigue en pie esta premisa o las posibilidades de que estalle algún conflicto violento, o incluso una guerra civil, en algún país liberal-democrático es ya una hipótesis real ante la creciente polarización?

A juicio de Barbara F. Walter, politóloga de la Universidad de California experta en guerras civiles y violencia política, la posibilidad de que estalle un conflicto violento en algún país occidental, y particularmente en EE UU, es muy real. Ello no quiere decir que vaya a suceder, claro, pero en su opinión ya no es posible ignorar esta hipótesis en cualquier análisis serio.

La autora combina una mirada histórica del estudio de muchas guerras civiles con una sólida trayectoria académica, lo que le permite identificar patrones comunes en los desencadenantes en contextos muy distintos entre sí. Varios de estos patrones empiezan a reflejarse de forma alarmante en países de larga tradición democrática que creían haber superado para siempre estas dinámicas.

A medio camino

Uno de los indicadores más interesantes y desconocidos para el gran público es el índice de anocracia, un concepto con el que los expertos se refieren a los países que se sitúan a medio camino entre una democracia plena y una autocracia. En un rango entre 0 y 20, en que la dictadura más atroz represente el 0 y la democracia perfecta el 20, la zona de anocracia sería del 5 al 15. Según la sólida base de datos que maneja la autora, el principal desencadenante de una guerra civil no suele ser tanto la pobreza, la desigualdad, la represión o la diversidad, sino adentrarse en un terreno de anocracia, tanto en tránsito desde una dictadura como desde una democracia plena.

Hacia este peliagudo terreno parecen adentrarse cada vez más países formalmente democráticos pero que en los últimos años han multiplicado los tics autoritarios. Casos hay para todos los gustos, pero la pérdida de calidad democrática parece un factor común en Occidente. No solo debería preocuparnos por los retrocesos políticos y morales que implica, sino también por este factor de desencadenante de violencia si coincide con otro elemento, que el libro identifica bien y que también parecen ganar terreno: polarización a partir de facciones antagónicas que destruyen cualquier puente, sentimiento de exclusión o de pérdida de estatus de colectivos antes pujantes, ecosistema de comunicación agresivo, amplificado por las redes y las fake news, etc.

El trabajo está escrito antes del último triunfo electoral de Donald Trump, con lo que el sombrío panorama que dibuja se ha exacerbado aún más, y no solo en EE UU. Es bueno huir de los alarmismos, pero conviene tomarse muy en serio las advertencias de este libro.

Ser madre o padre es el único título que se obtiene antes de hacer la formación para ello. Cuando se atisba la sensación de preparación, la criatura ya entra en otra fase y vuelta a empezar. La psicopedagoga y maestra Sonia López Iglesias, colaboradora del Club de Malas Madres, escribe Cuando la adolescencia duele a partir de su experiencia acompañando a familias y, sobre todo, educando a lo que denomina "adultos estropeados": son los siempre listos para quejarse por lo que sus vástagos hacen mal y porque no son como imaginaron, los que solo los valoran según las notas, los que los sobreprotegen.

Amor incondicional, límites claros, espacios de confianza, humor, respeto... son algunas recomendaciones de un libro empático con los progenitores que sienten culpa por no ser perfectos, por perder los nervios alguna vez o por sentir confusión y dudas en esta fase de cambios.

El antropólogo estadounidense David Graeber falleció en 2020 con solo 59 años tras haberse convertido en uno de los grandes referentes intelectuales frente al consenso neoliberal y a la imposición de la austeridad en la década de 2010 tras la Gran Recesión, con obras tan notables como En deuda y El amanecer de todo, con una perspectiva muy original, abierta de miras y un trasfondo ácrata que parecía divertirse incomodando no solo a los capitalistas, sino también a los marxistas encadenados al catecismo.

Ahora, la editorial Bellaterra ha tenido el acierto de editar en castellano este conjunto de trabajos dispersos publicados originalmente en 2007, antes de hacerse famoso pero que ya contenían todos los ingredientes que lo han convertido en un clásico: siempre a pie de calle, ya sea en Seattle o en Madagascar, con los ojos bien abiertos y una invitación permanente a no dar nada por hecho y a poner en cuestión el universo cultural que solemos considerar evidente. Es una caja de herramientas nueva que permite revisitar con otros ojos conceptos clave como la autoridad, el poder, el consumismo, la revolución, el Estado, las jerarquías y, por supuesto, el capitalismo y sus orígenes.